鵝忙磨成九特丹。回生有術呎之安。
天書萬卷開人智。玉帝鴻思報不完。
陰差來來往往，各押罪魂進出。已可看見獄內受刑情形，罪魂赤身排 列，被縛於掛上，陰差鬼卒用刀同罪魂肚上一插，然後往下一剝，整個肚 反裂開，腸肚隨之流出，滿地鮮紅腥臭，腸壯流於地上，旁迸甚多黑狗， 互柑搶食，暢肚雖出，尚連於心，未脫離身體，被狗搶食，爭拉不已，罪魂痛叫呼喚，而陷於昏迷中。
這些罪魂在世都是會官污更，或是毒揚黑肚，故死後來本獄受刑，如生前為官，利用職權上方便，收取不法賄賂，或共謀炒地皮，爭取暴利。又或惡性倒人會錢，然後搬至他鄉，牟利己私。 再者無良農夫，用農藥加以消毒滅蟲，見菜價甚好，便將剛噴過農藥蔬菜採之出賣。強迫女子賣入煙花賺錢做搖錢樹，破壞倫理，派滅天良等等。均必定於死後至此獄受此刑罰。
嶺上繽紛雪壓梅。無情歲月急相催。
屠刀放下清雙手。性地勸修握玉杯。
獄門設備甚為科學化，罪魂雙手被彈簧索縛於一鐵軌上，鐵軌通缸，罪魂雙手被烙燙，欲縮不，鐵軌熱刀強烈，彈簧不但緊逼，且傳熱迅速，罪魂想逃，卻耐不住熱火，又跌倒碰上鋼軌，雙手如拾火炭，欲棄不能，臉上汗水淋漓，雙手也焦爛不堪，整個人痛哭乏力
凡生前生性風流，暗處輕薄過路女性。生前專門唆人爭訟，喜寫訟狀，雙手害人。開賭場抽頭，並常設計詐賭，騙錢甚鉅。開空頭支票，倒人之錢財。不良幫派中門員，時常茲辜，擾亂社會治安。其死後必受嚴罰。
在習俗上，一般傳說當靈魂到陽間投胎時，都平等的領有一甲子（60年）的陽壽
，出生後，依個人的「功與過」，天地再給予添壽或減壽，做為在陽間壽齡長短
的定律。
當一個幼小的嬰靈在受孕後，不幸流產或墮胎，未成形的嬰孩，在未見天日
便失去生命之下而成為嬰靈，祂無功也無過，但因為領有一甲子（60年）的陽壽
，陽壽未盡不得重回陰間輪迴，所以只好滯留於人間，而幼小的嬰靈不敢遠離父
母，所以會日夜纏在父母身邊，無形中屬陰的嬰靈，日夜纏隨於父母身邊，必會
影響父母的陽氣，而陽氣受損的父母，不論是運勢、財氣、個人氣勢都會因此日
漸消減而導致健康出問題、事業不順遂、破財等惡運不斷連連發生。
一般墮胎或是流產的家庭，都會有以上不如意的事故發生，所以不論任何宗
教舉辦的嬰靈法會，皆是善意的為社會服務，希望為這些無辜的小生命盡一份心
力，帶領祂們脫離苦海
冥府第七殿由 冥王 泰山王 掌管 主掌熱惱大地獄 ，下分十六小地獄
陽世間 家屬都為亡者誦經超度，祈求亡靈超昇，此源於一七為亡者魂到一殿，二七亡魂到二殿，三七亡魂到三殿，四七亡魂到四殿，五七亡魂到五殿，六七亡魂到六殿，七七到七殿之故，陽人藉通例以七天為一週，而作法事，然不知亡者生前大都集眾罪於一身，非四十幾天內就用此以通過七殿，再經八、九、十殿而投生。故死後作一法事，不如生前行一好事。
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世事紛紛燭影微。寒流最怕雨霏霏。
視情一旦長相別。夢裡頻呼不得歸。
城隍
世人甚多不知 城隍之職務， 城隍即如陽間警察局，專門負責警戒及巡察世人之行動，福德正神廟如同派出所。以 城隍為主管，分層負責。凡是世人陽壽該終。地府陰差持令來到本殿照會，然後一同到當地 福德正神處，會同前往陽間帶人。
陰差對善人、惡人帶法不同
陰差如牛馬將軍，或是黑白無常，凡到善家，只要向陽人一拍，其便暈迷失神，而引導之。若對惡人，則以手銬，加以逮捕，視同陽問罪犯辦理，然後同至 城隍處報到，陽間銷名，列入鬼籍。
凡在世多行善事，陰功廣積者，陰差只到 城隍處通知召人，由福神引導歸地府。若是道功深厚者，由各人所拜恩師提攜，有者往地獄辦理各種手續，有者往九陽關考驗，若已證道者，大都直引昇天。
人要死亡，大都有前兆，就是生病，為何病呢?因人壽命如屆，似樹將倒，先落葉枯黃。經大風一吹。即刻倒
斃。人一出生。地府即已註籍。其籍如一樹，陽人形影皆現身於地府「原形樹」。一旦此樹有變。表示陽人生命將盡，故陰府官員看察「生死簿」，時刻一到，無常帶令到陽世召人。無常到時，則樹木枯倒，稱為死亡。
魂魄賦於人體歷數十年，如樹接枝，已被同化，今要脫離軀殼。枝斷皮連，如龜脫殼，甚覺痛苦。可觀死狀不一，有的咬牙切齒，臉凶怒目，面相全變，此屬掙扎現象。怨恨怒懼表徵，皆為業障較重或橫死之臨終。如面貌慈祥，好像安睡。死相如生，則表示魂魄安祥，去路坦然，為有善德者之象徵。
人之呼吸停止，還不算死亡，以「電池」為例，燈泡如點不亮，並非「電能」全部消失!內部尚存微電，只因太弱關係，故不能發光。所以人呼吸停止，應認作「休克」狀態，此時，人之魂魄 [ 神識 ] ，尚未完全脫離肉體。氣如游絲，因多年來的執著「我相」所累，故人死其心不死，如幻如夢，知覺皆知。只是有口難言。此刻，子孫宜於亡者耳邊勸慰，輕聲道：「請放心去吧!這裡一切事情，我們會妥善辦理，請不要掛念。」以助其安行泉路。以免留戀痛苦。信佛者，可在旁唸佛號「阿彌陀佛」，信道者，可唸聖號「太乙救苦天尊」，各就其信仰誦唸，因仙佛聖真皆在天上，如此唸誦，可助亡者安心。不畏泉路。
因亡人此刻心神恍惚，如行夜路，若以仙佛聖號呼之，可助其膽量，則原靈穩定，不致痛苦畏縮。喪期中，陽世子女宜持齋樸素，酒肉淫樂禁忌之，自可感格當地 城隍，上奏 冥王，可減輕亡者生前罪過，此點為人子女不可忽視之，此亦為報答親恩之方法。
大 士 爺
相 傳 大 士 爺 是 惡 鬼 的 頭 目 ， 曾 經 常 率 手 下 為 非 作 歹 ， 使 人 間 擾 攘 不 安 ， 後 來 由 觀 音 菩 薩 將 其 降 伏 ， 從 此 棄 邪 歸 正 ， 因 此 在 大 士 爺 頭 頂 上 立 有 觀 音 菩 薩 像 ， 而 在 普 度 期 間 特 別 請 他 來 ， 是 讓 他 管 理 眾 鬼 魂 ， 不 讓 他 們 作 怪 。
大 士 爺 的 造 型 ， 一 般 與 成 人 同 高 ， 由 竹 架 紙 糊 而 成 ， 頭 頂 觀 音 、 額 上 雙 角 、 面 目 猙 獰 ， 長 長 的 紅 舌 頭 垂 到 胸 前 ， 是 一 副 凶 惡 的 武 將 打 扮 ， 不 但 震 鬼 ， 還 挺 嚇 人 的 呢 ！
普 渡 結 束 時 ， 陽 世 希 望 鬼 王 詔 令 眾 鬼 返 回 陰 間 ， 於 是 便 舉 行 「火 燒 大 士 爺 」 的 儀 式 。
搶 孤
搶 孤 是 在 一 座 搭 設 的 很 高 的 「 孤 棚 」 上 ， 擺 放 供 品 ， 讓 民 眾 搶 奪 ， 據 說 此 舉 是 為 了 嚇 退 留 連 忘 返 的 鬼 魂 ， 而 以 搶 到 棚 頂 紅 旗 的 人 最 幸 運 ， 但 往 往 因 人 潮 擁 擠 、 你 推 我 爭 ， 容 易 造 成 傷 亡 ， 因 此 曾 遭 禁 止 了 一 段 很 長 的 時 間 。
民 國 八 十 年 ， 宜 蘭 頭 城 恢 復 舉 辦 搶 孤 的 活 動 ， 沿 用 舊 習 架 設 孤 棚 ， 但 擬 訂 妥 善 的 遊 戲 規 則 ， 一 聲 令 下 ， 只 見 選 手 們 皆 使 盡 全 力 往 棚 上 攀 登 ， 將 搶 孤 發 揚 為 具 有 傳 統 意 義 又 可 健 身 的 民 俗 活 動 。
樹 燈 篙 
樹 燈 篙 的 目 的 ， 是 在 普 渡 之 前 招 降 神 祇 鬼 靈 。 燈 篙 就 一 支 長 竹 竿 ， 頂 端 掛 上 燈 籠 ， 豎 得 愈 高 ， 照 得 愈 遠 ， 可 以 招 聚 更 多 鬼 魂 ， 大 型 建 醮 通 常 需 豎 立 五 、 六 丈 高 的 燈 篙 。 鬼 提 燈
鬼 提 燈
普 度 公 燈 ， 又 叫 七 月 燈 或 鬼 提 燈 ， 這 是 夜 間 指 引 孤 魂 野 鬼 的 照 明 設 施 ， 於 農 曆 六 月 底 安 置 在 家 門 口 或 村 莊 出 入 口 。 燒 香 膜 拜 後 ， 在 夜 半 燃 亮 ， 第 二 天 早 上 熄 燈 ， 入 夜 又 再 點 燃 ， 如 此 一 直 持 續 到 鬼 門 關 。 普 渡 公 燈 的 材 質 ， 大 多 是 鋁 皮 和 玻 璃 製 成 的 四 角 形 燈 ， 玻 璃 上 寫 有 「 普 照 陰 光 」 或 「 慶 讚 中 元 」 字 樣 ， 有 的 地 方 還 加 上 斗 笠 型 的 鋁 皮 蓋 。 有 心 人 家 會 在 燈 內 放 胭 脂 花 粉 或 香 煙 ， 供 男 女 孤 魂 使 用 。
目 前 此 習 俗 已 式 微 ， 仍 掛 普 度 公 燈 的 地 區 僅 餘 中 南 部 。
放 水 燈
這 些 年 來 ， 放 水 燈 無 疑 已 成 為 基 隆 中 元 祭 的 最 引 人 的 活 動 ， 甚 至 不 少 人 誤 認 這 便 是 祭 典 的 全 部 。 其 實 根 據 原 意 ， 放 水 燈 的 目 的 在 為 水 路 孤 魂 照 路 ， 邀 請 他 們 上 岸 共 享 普 渡 ， 唯 有 如 此 ， 才 能 使 水 、 陸 兩 界 陰 客 靖 安 。
放 水 燈 遊 行 的 隊 伍 ， 都 會 極 盡 所 能 的 製 作 水 燈 ， 甚 至 有 高 達 一 、 二 層 樓 高 的 水 燈 排 ， 由 於 陣 容 浩 大 美 麗 ， 年 年 都 吸 引 民 眾 熱 情 圍 觀 。 放 水 燈 前 ， 岸 邊 還 會 請 僧 道 誦 經 致 祭 ， 並 準 備 牲 禮 及 祭 品 。
基 隆 中 元 祭 放 水 燈 的 地 點 ， 在 八 斗 子 望 海 巷 的 公 車 總 站 邊 。 有 人 認 為 漲 潮 時 放 下 水 燈 ， 象 徵 「 潮 」 來 「 客 」 也 來 ， 水 到 「 鬼 」 也 到 ； 另 一 種 說 法 卻 是 ， 水 燈 飄 的 愈 快 愈 遠 ， 施 放 者 愈 發 ， 因 此 喜 歡 選 退 潮 時 放 下 水 燈 ， 所 以 常 見 捲 起 褲 管 、 撐 竹 筏 推 送 的 善 男 信 女 ， 絞 盡 腦 汁 「 求 遠 求 發 」 ！
送 燈 獻 敬
「 送 燈 獻 敬 」 所 送 的 燈 為 主 普 燈 ， 獻 敬 的 對 象 則 是 各 宗 親 會 的 負 責 人 和 爐 主 。 主 普 燈 是 白 色 布 燈 籠 ， 燈 上 書 寫 「 某 姓 主 普 」 或 「 慶 讚 中 元 」 ， 由 寺 廟 僧 人 致 送 。
到 了 晚 上 ， 主 普 壇 要 開 燈 放 彩 ， 開 燈 之 前 ， 負 責 法 事 的 僧 人 到 主 普 壇 前 ， 施 法 淨 壇 ， 爐 主 及 負 責 主 普 的 委 員 們 一 起 站 在 主 普 壇 前 ， 聽 口 令 按 下 預 先 準 備 好 的 開 關 ， 瞬 間 將 光 明 大 放 ， 表 示 普 照 陰 陽 兩 界 。
跳 鐘 馗
跳 鐘 馗 是 要 藉 著 鐘 馗 的 法 力 趕 走 留 連 忘 返 的 鬼 魂 。 通 常 以 一 道 士 扮 鐘 馗 ， 跳 鐘 馗 時 ， 一 般 民 眾 都 不 敢 在 現 場 逗 留 ， 以 免 被 煞 氣 沖 到 。 跳 鍾 馗 結 束 後 ， 中 元 祭 禮 就 隨 著 告 一 段 落 了 。
鍾 馗 ， 唐 代 人 ， 文 武 全 才 ， 但 卻 生 得相 當 醜 陋 ， 令 人 望 而 生 畏 。
相 傳 鍾 馗 曾 赴 京 應 試 ， 當 主 考 官 及 副 主 考 官 批 到 鍾 馗 的 卷 子 時 ， 皆 大 為 嘆 服 ， 二 話 不 說 便 取 其 為狀 元 。 金 榜 提 名 後 ， 鍾 馗 蒙 皇 帝 召 見 ， 皇 上 一 見 鍾 馗 的 相 貌， 大 為 不 悅 ， 心 想 ： 「 朝 廷 取 士 皆 在 品 貌 兼 優 ， 如 此 醜 惡 的人 ， 如 何 做 得 了 狀 元 ﹖ 」 主 考 官 見 皇 帝 面 有 慍 色 ， 趕 緊 上 前為 鍾 馗 說 情 ， 讚 揚 他 的 學 識 文 筆 ， 請 皇 上 勿 以 貌 取 人 。 不 料正 當 皇 上 猶 豫 之 時 ， 宰 相 卻 大 進 讒 言 ， 附 和 皇 帝 的 想 法 ， 勸皇 上 另 選 一 人 。 鍾 馗 聞 言 大 怒 ， 當 下 便 欲 毆 打 宰 相 ， 立 時 驚動 皇 上 ， 遂 喝 令 侍 衛 將 鍾 馗 拿 下 ， 鍾 馗 氣 得 暴 跳 如 雷 ， 竟 搶過 侍 衛 的 寶 劍 自 刎 而 死 。 皇 上 見 大 好 的 人 才 就 這 樣 屈 死 ， 後悔 不 已 ， 即 將 宰 相 定 罪 ， 並 封 鍾 馗 為 驅 魔 大 神 ， 以 斬 妖 除 邪， 且 仍 以 狀 元 之 官 職 厚 葬 。
農 曆 七 月 十 五 是 我 國 民 間 的 重 要 的 節 慶 。 在 古 代 ， 民 間 在 這 一 天 以 剛 收 成 的 新 穀 祭 拜 祖 先 ， 而 佛 教 的 盂 蘭 盆 節 ， 及 道 教 的 中 元 節 亦 在 同 一 天 。 又 相 傳 農 曆 七 月 是 鬼 月 ， 在 這 個 月 當 中 間 ， 「 好 兄 弟 」 們 都 會 來 到 來 到 人 間 受 人 祭 拜 ， 由 種 種 的 由 來 融 合 成 今 日 的 「 中 元 普 度 」 。
台 灣 在 中 元 節 這 一 天 ， 家 家 戶 戶 皆 殺 豬 宰 羊 ， 準 備 極 為 豐 盛 的 酒 肉 祭 品 ， 祭 拜 祖 先 與 陰 間 鬼 魂 。 各 地 並 有 許 多 傳 統 的 普 度 活 動 ， 中 國 人 相 信 ， 人 死 後 會 變 成 鬼 魂 ， 悠 游 於 天 地 之 間 。 中 元 普 度 祭 拜 無 子 嗣 的 孤 魂 野 鬼 ， 讓 牠 們 也 能 享 受 到 人 世 間 的 熱 忱 ， 是 中 國 傳 統 倫 理 思 想 「 博 愛 」 的 延 伸 。 而 結 合 目 蓮 救 母 的 故 事 ， 亦 有 助 於 孝 道 的 宣 揚 。 因 此 ， 中 元 節 是 可 說 一 個 具 有 正 面 意 義 的 節 慶 。
自 從 政 府 提 倡 改 善 民 俗 、 節 約 拜 拜 ， 各 地 普 度 的 盛 況 和 規 模 已 大 不 如 昔 ， 但 由 中 元 節 原 來 所 欲 強 調 的 觀 點 來 看 ， 現 代 的 中 國 人 所 要 努 力 的 ， 應 是 減 少 浪 費 ， 發 揚 中 元 普 度 的 善 道 。
「 盂 蘭 盆 」 來 自 佛 經 「 目 連 救 母 」 的 故 事 ， 其 音 譯 自 梵 語 ， 原 意 為 「 救 倒 懸 」 ， 即 解 救 在 地 獄 裏 受 苦 的 鬼 魂 。
相 傳 目 連 尊 者 曾 經 運 使 神 通 之 力 看 見 母 親 正 在 地 獄 裡 遭 受 餓 鬼 倒 懸 的 苦 刑 。 於 是 目 連 千 辛 萬 苦 趕 往 地 獄 ， 用 缽 盛 飯 給 母 親 充 饑 ， 但 是 飯 一 到 她 口 中 立 刻 變 成 火 炭 ， 不 得 下 嚥 。 目 連 懇 求 釋 迦 麼 牟 尼 明 示 解 救 方 法 ， 釋 迦 牟 尼 說 ： 「 你 的 母 親 生 前 罪 孽 太 深 重 了 ， 不 是 你 一 人 之 力 可 以 化 解 的 ， 必 須 仰 賴 十 方 僧 眾 ， 在 七 月 十 五 日 ， 備 百 味 五 果 ， 共 同 祭 祀 ， 才 能 解 救 父 母 的 危 難 。 」
於 是 目 連 舉 行 法 會 ， 誦 經 施 食 ， 終 於 解 救 母 親 的 靈 魂 。 從 此 以 後 ， 佛 教 徒 們 都 會 在 這 天 舉 行 功 德 法 會 ， 為 孤 魂 餓 鬼 超 渡 亡 魂 。 七 月 十 五 也 因 而 具 有 教 孝 的 功 能 。
臺 灣 民 間 ， 農 曆 七 月 是 「 鬼 月 」 。 七 月 初 一 稱 「 開 鬼 門 」 ， 冥 府 的 地 獄 門 將 開 啟 ， 直 到 七 月 三 十 才 「 關 鬼 門 」 。 據 說 ， 在 這 段 期 間 ， 幽 冥 界 的 孤 魂 野 鬼 都 爭 先 恐 後 地 來 人 間 逍 遙 ， 找 些 好 吃 好 喝 的 。 尤 其 在 七 月 十 五 日 中 元 節 ， 是 鬼 門 大 開 日 ， 一 般 認 為 這 天 最 好 別 出 門 ， 以 免 撞 鬼 ， 更 不 能 到 河 邊 ， 免 得 不 慎 失 足 成 了 水 鬼 的 替 身 。
傳 說 ， 農 曆 七 月 一 日 凌 晨 ， 地 府 開 鬼 門 ， 讓 所 有 在 陰 間 受 苦 難 的 鬼 魂 ， 能 趕 回 陽 間 去 探 望 後 世 子 孫 ， 並 宴 饗 一 番 。 回 到 陽 間 的 鬼 魂 ， 有 的 因 為 無 家 可 歸 、 四 方 遊 蕩 ， 人 們 因 為 不 想 受 鬼 魂 「 騷 擾 」 ， 希 望 流 落 在 外 的 祖 先 得 到 祭 拜 ， 就 準 備 牲 五 禮 ， 讓 眾 鬼 享 用 。
鬼 門 關 開 放 後 ， 家 家 戶 戶 都 會 在 門 口 供 拜 豐 盛 的 菜 餚 ， 並 且 在 每 盤 菜 上 插 一 柱 香 ， 然 後 後 焚 燒 紙 錢 。
關 鬼 門 ， 是 相 對 於 開 鬼 門 的 習 俗 ， 在 七 月 的 最 後 一 天 或 八 月 初 舉 行 。 屆 時 道 士 手 持 七 星 劍 ， 唸 誦 禱 文 ， 向 各 路 孤 鬼 表 明 用 意 ， 將 他 們 追 趕 回 鬼 門 關 。 封 關 時 ， 道 士 會 突 然 雙 手 掩 耳 ， 表 示 他 不 忍 聽 見 諸 鬼 不 願 回 地 獄 的 哀 嚎 聲 。
前面山坡人群遍處，一條條小路，路上全為沙石泥土，凹凸不平，罪魂手中各拉一車，如古時之人力車一樣，車上載滿紅磚，由山坡上緩緩而下，路窄僅可容納兩個輪子，稍一越線，即跌入兩邊深溝，罪魂雙足赤腳，因車上紅磚過重，下坡又無煞車，只憑兩足作擋，每人謹慎緩步，以雙足踩地，作煞車狀，故兩腳心破皮流血， 沾滿於地。有者，不小心衝下溝內， 因車甚輕，須先將磚搬下，然後再將 車子趕緊扶上路中，以磚為塞，堵住 車輛，接著將紅磚一塊一塊搬上車， 再拉下山：有者因體力不支，人一失足而跌倒，身被車子輾壓而過，慘叫一聲，人已暈迷不醒，有如車禍時，被輾死一樣，鮮血濺滿於地，此種刑罰，甚為新奇，然慘狀太過。
凡在世因駕車肇事，致人死亡，或傷重，或殘廢者，不論汽車機車，或腳踏車等一率必須到此殿受罰。
中元普度鬼門開。地府幽魂乘興來。
七月逍遙三十日。人生得意不多回。
七月鬼門大開，好兄弟到陽間來散散心，故七月俗稱「鬼月」，一七月鬼門關准開偏門，凡「平民區」一之亡魂皆能輪班出遊，每人好像出籠之鳥，故得意忘形，向陽境而來。
待十五日即 [ 中元普渡 ] 陰間鬼道部分可出獄接受陽間的普渡。
刺嘴小地獄
涎沫無遮激浪揚。傷人爛舌少開張。
花言亂放終枯謝。巧言難生一日香。
生充滿著喜怒哀樂與悲歡離合，要修道說來也不容易。要保持真心自在，得下一番工夫，非是口裡講講便可
成道，當要有實地德行，立為道基，否則任其講得天花亂墜，亦同一場落化流水，激不起信心與動力。
獄中哀聲震耳欲聾，陰差正用一隻好像鑽釘之尖銳器物，兇猛的向綁在柱子上的罪魂嘴巴猛刺，猶如欲置之死地，罪魂痛慘哀叫，此種刑罰猶如人工屠場
凡是愛說謊話及背後搬弄是非者;或女性不知溫柔和言;或破壞他人婚姻;或在背後咒罵長輩者，應特別小心，如不改過，將來亦是「刺嘴地獄」之鬼。世人如常說聲:「謝謝您、對不起」，災去福來禍遷移。
沸湯澆手小地獄
小偷大盜惹貽羞。不義之財富亦休。
養子胡為傷祖德。門庭落葉意添愁。
世間百業皆可經營，俗語云：「行行出狀元」，只要生財有道，不犯國法，則世無餓死之人，環觀社會，卻出現一些不務正業之徒，專以竊盜或詐欺為業，甚至為奪財物，暗下毒手，殺死人命，養子不教誰之過?
天下父母心，費盡多少血汗，養成一個浪蕩子，作好犯科，危害社會治安，罪惡可誅。在生稱為流浪好漢，獨霸一方，可是來到地獄囚牢內，已是束手就縛，被鬼差鞭打叱喝，太可憐了
整個獄內，充滿水蒸氣，哭叫響成一片，獄內罪魂雙手都被釘在架上，鬼差各提整桶滾水，用飄澆罪魂雙手，個個燙得哀聲痛叫，另位鬼差提鞭，一聞哭聲便打一下，甚可憐，些罪魂，在生都是犯竊盜或詐欺之，故死後墮落本獄受罰
前面正是「四生回魂府」，凡四生轉輪投世接受業報，罪業報盡後必歸此一府回魂，復還人身前面一片綠地如牧場，左有一殿府，上寫「四生回魂府」，這些四生均哀啼向此前進集合，頭部向殿府搖拜，如申訴狀。
惡貫滿盈，經十殿受刑後，被判入六道中之「四生道」輪迴，降世便改頭換面，失去寶貴人身。四生分為胎生、卵生、濕生、化生四類。胎生為一級，卵生為二級，濕生為三級，化生為四級，因罪業深重，故投世受報應。當四生死後，因胎生、卵生魂魄與人相同，為全靈。濕生、化生罪孽重，魂魄焦散靈。故濕生、化生二道較不易辦理回魂，必待全靈聚合一體，完整靈性時，方能回魂恢復人身「陰路淒淒，每日都是啼啼哭哭之聲，人死悲哭，畜生死也哀啼不止，四生出世人間，被世人宰殺者多，生靈被刀割，一時驚魂失魄，欲逃生路，但力弱無法掙脫，所以只好哀鳴嘶叫，如赴刑場被處決一般，一點靈性飄飄墮落九泉，「四生回魂」正收留其魂魄，以還復原來人身。再按業障隨緣報應，以了歷劫所造之因。眾生如不行正道，心狠手辣，傷天害理之事不畏者，死後定被轉輪為胎、卵、濕、化四生。
這些四生出世在陽間，死時大部份是被殺，所以驚魂未定，一旦陽氣斷絕，便被陰氣所攝，一一歸回地獄，以了三世因果。四生業障較重，靈性暗昧，元氣衰弱，死時不必由陰差押進，自然受地氣吸回。因鬼門關以人靈魂為主，這些四生罪孽深重，故由兩邊小門進入。掌「四生回魂府」，為千歲之職，因四生如龜有千歲之壽，故以千歲稱呼，不以 閻王而名。倒吊小地獄 銅鐵刮臉小地獄 挖眼小地獄屍林遍野欲招魂。污血成河染草根。
倒置倫常刑倒吊。遺留孽禍報兒孫。
連串的哀聲如喪考毗，獄中為一廣場，地上還長滿紅色小草。
此乃「倒吊地獄」，為第三殿所管轄。 -眼前呈現為一活刑場，廣場上架起成排鐵柱，上面穿滿鋼條，罪魂個個倒 吊，鋼筋從兩腳心穿過，人頭垂下，腳部鮮血直流，有的呼痛、掙扎，可 一是越動越痛：有的七孔亦流出血絲， 靜止不動了。五倫不守，敗道毀德，世人如果不尊 師長，對長上出言不遜，或是不孝雙親，或母女同淫者，「倒吊地獄」只 是小小處罰
所謂「八家將」基本的成員是指甘、柳、范、謝四爺合稱「四將」；春、夏、秋、冬四神併稱「四 季神」，加起來合稱「八將」，而組織結構較為嚴密完整的為13人陣，即：（1）什役（2）文差（3）武差（4）甘爺（5）柳爺（6）謝爺（7）范爺（8） 春神（9）夏神（10）秋神（11）冬神（12）文判（13）武判。他們的發令程序大致是：主神下令---文差接令---武差傳令---范謝捉拿---甘 柳刑罰---四神拷問---文判錄供---武判押犯。
弟弟掉下去的時候，只有潔在旁邊。
十三樓，不吉祥的數字，不吉祥的高度，讓年幼的弟腦漿迸裂，寸骨寸折。
警察用粉筆在地上，劃出一團很難稱得上人形的痕跡。
鮮紅色的圖騰漬在地上，漸漸變成褐色，黑色，掃地的歐巴桑用漂白水奮力刷了好幾次，仍舊刷不掉那不規則的黑色。
也無法刷掉幼子驟逝的悲傷。
媽嚎啕大哭了七天，哭得幾乎要送急診。
爸也捶牆撞壁七天，痛斥自己為什麼只留下小孩子在家。
但除了悲傷，這件慘劇還瀰漫著詭異的色彩。
陽台不高。
但也不是一個五歲小孩能翻過去的。
街坊議論紛紛。
尤其，弟弟摔成肉泥的那天，正是弟弟的五歲生日。
爸跟媽當時不在家，正是出門挑選弟弟的生日蛋糕；原本應該喜氣洋洋慶祝一番的日子，卻只能點上兩根白蠟燭。
「當時有個老婆婆，將弟弟從陽台丟下去呀。」
潔回憶的時候，身子都在顫抖，臉上俱是淚痕。 爸跟媽震驚，雞皮疙瘩。
這話出自七歲女孩之口，格外陰森恐怖。
「胡說！家裡哪來的老婆婆？」爸喝斥。
「那老婆婆穿著黑色袍子，長得好像……」潔哭得厲害。
長得好像，家裡神桌上的某張照片。
媽大驚，立刻抓著嚇壞的潔到偏堂神桌前。
「哇！」潔大哭，躲到媽背後。
黑白照片裡，正是穿著黑袍的、過世的奶奶。
媽害怕大叫，爸身子劇震。
「……怎可能？媽怎麼可能會這麼做！」爸駭然。
「我不要在這裡！」潔尖叫，昏倒。
不久後，模樣猥瑣的法師到家裡辦喪事。 招魂時，銅鈴規律地噹噹噹響，似在安撫亡者的靈魂。
冥紙從那灘黑色的不規則血跡，一路撒到樓上。
「張振德回家啦！張振德回家啦！」法師吆喝，一身黃袍。
爸摟著媽，擦眼淚，跟在法師後面一齊叫著弟弟的名字。
法師口中念念有辭，在客廳舞弄木劍，潑灑淨水。
潔瑟簌在沙發椅上，在指縫中瞇起眼。
爸跟媽也注意到潔的反常，原以為潔正在為弟的死亡感到難過時，潔開口了。
「法師……」潔恐懼的聲音。
「啊？」法師愕然，停下木劍。
潔整個人蜷成一團。
爸跟媽見了，心突然都揪了起來，一股不安的寒意直透背脊。
「你後面……」潔的臉發白。
法師臉色微變。
冷氣好像驟降了幾度。
法師聽街坊說過，潔「看見」奶奶推弟弟下樓的事。
木劍尖顫抖，眉毛滲出水珠。
「有個紅衣小女孩……在你…背上…」潔雙眼翻白。
法師大驚，嚇到整個人跳到餐桌上。
「什麼紅衣……在哪！在哪！」法師抄起符咒，驚惶大喊。
媽趕緊抱住潔，爸不知所措。
「砍死妳！」法師木劍亂砍一陣，最後重心不穩跌下。 一聲破碎的慘叫，法師竟斷了兩根肋骨。
醫護人員扛走法師時，躺在擔架上的他仍惶急問：「那……鬼長什麼樣子？走了沒有？走了沒有？」驚恐的情緒難以平復。
爸媽則在客廳不斷安撫受驚過度的潔，既心疼，又難以理解。 為什麼這孩子要受這些莫名其妙的害怕呢？
大醫院，精神科門診。 「百分之百，幻視。」 「幻視？」 醫生輕輕咳嗽，清清喉嚨道：「是的。父母不在家，弟弟意外猝死，姊姊因過度自責併發的生理異狀，引起神經功能失調。很典型的症狀。」
「那……怎麼辦？」爸嘆氣，看著一旁的潔。
「這症狀很少發生在小孩子身上，所以換句話說，也沒什麼好擔心的，多休息，多些陪伴跟關心就對了，這個症狀也許只是過渡時期的反應。倒是你們當父母的，別累壞了才是。」醫生摸摸潔的頭，笑笑。
「過渡時期……那實在是太好了。」爸鬆了口氣。
醫生開出一紙處方，又開始咳嗽起來：「除了定時吃藥，最好的良方莫過於時間。時間沖淡一切總該聽過吧？」
爸嘆氣，牽著潔走出門診。
「爸，剛剛那女人好可怕喔。」潔天真。
爸愣住，什麼女人？
「就是一直掐著醫生脖子那個女人啊。」潔笑笑：「頭髮長長的，眼睛都是紅色的那個阿姨啊。」
「掐…脖子…….？」爸想起，剛剛醫生不斷咳嗽的樣子。 眼睛全是紅色的？
爸倒抽一涼氣，女兒真的……
潔發現爸的手心，一直滲出冷汗。. 「不折不扣，陰陽眼。」
地下道，獨眼的算命老人鐵口直斷。
「那怎辦？」媽緊張問，抱著潔。
「天生帶著陰陽眼，多半是宿命，習慣就好。」獨眼老人露出一口黃牙。
「這種東西怎麼可以說習慣就好，小孩子整天都在害怕啊！」媽開始哭：「無論如何都請你幫幫忙，看要怎麼解……」
「解？那倒也不必。」獨眼老人補充：「如果是宿命嘛，就要等陰陽眼的因緣結束，到時候自然就看不見了，強求把陰陽眼關掉那是萬萬辦不到，時機未到嘛。如果不是宿命，只是莫名其妙有了陰陽眼，長大就看不見了。」
「長大就看不見了？」媽彷彿看見一線曙光。
「很多人小時候都會看到那些髒東西，只是長大以後忘記了。十個人裡面少說也有兩三個是這樣的，沒事沒事。」獨眼老人安慰著媽。
坐在媽身旁的潔突然瞇起眼睛，開始咯咯笑，身子扭動。
「還有沒有辦法？」媽嘆氣。
「要不就是去大廟，請神明作主把陰陽眼給收了，這是沒辦法中的辦法。」獨眼老人建議，又說：「不然，先在身上放符保平安就好囉，就算不小心看到了，也不會給纏上。」
媽點頭稱謝。
獨眼老人開始畫平安符，一張一千元。
潔好奇歪著頭，伸手撥弄獨眼老人臉旁的空氣，還發出輕聲的責備。
「潔，別玩了。」媽皺眉，啦住潔不斷揮動的手。
「我沒在玩啊，是這個綠色的小孩好頑皮，一直遮著老先生的眼睛。」潔解釋。
獨眼老人身體僵住。
「什麼綠……」獨眼老人呆晌，瞳仁混濁的瞎眼格外怕人。
「就頭上長角，還搖著尾巴啊？」潔大感奇怪：「他一直遮著你的眼睛，不讓你看見東西……你怎麼都不趕他走？」
獨眼老人劇震，喉頭發出「喔嗚」一聲。
不說話了。
不再說話了。
獨眼老人心臟痲痹猝死後，潔說了句「那綠色小孩突然摀住他的鼻子、用腳一直踢他的胸口」。
媽突然覺得，自己的女兒很恐怖，很恐怖，很恐怖。
也很可憐。 但更需要愛。
傷心又焦急的媽跑遍了各大廟，求了更多符。 潔的手上多了一串昂貴的佛珠，頸上掛著菩薩式樣的項鍊，衣服口袋裡，都是行天宮、媽祖廟、地藏王廟、天后宮、觀音亭求來的平安符。
但潔的陰陽眼始終沒有闔上的跡象。 潔越來越常看見過世的老奶奶。
她說，臉泛黑氣的奶奶常瞪著她睡覺、上廁所、洗澡，臉色不善。
她又說，奶奶常作勢要推倒她，害她跌倒，膝蓋上都是瘀青。
「媽，妳帶走振德還不夠嗎？我們就剩下這個小女兒了……妳就饒了潔吧。」爸在奶奶的照片前痛哭，無法理解自己的母親為什麼這麼狠心。
爸媽除了燒很多紙錢，也如影隨形看顧著潔，生怕再有閃失。
潔也成了小學裡知名的靈異神童。 她說一年級教室前無故擺動的鞦韆上，總是坐了一個長髮女人。
遮蓋住女人臉龐的長髮下，有一雙怨毒的眼睛，小朋友在鞦韆上翻倒不是沒有原因。
六年級的女生廁所倒數第二間，曾吊死過一條黑狗。
那隻黑狗到現在都還翻著舌頭，尋找當初吊死牠的壞小朋友。
黃昏的低年級音樂教室，有張烤焦的臉會唱歌。
那張烤焦的臉有個日本名字，從日據時代就開始在老舊的教室裡彈琴。
每次潔的陰陽眼啟動，校園恐怖傳說就又多一樁。
下課時，同學喜歡圍在潔旁邊問東問西。
老師也常找潔，問問自己有無被鬼纏身。
同學間玩筆仙錢仙碟仙，潔更是最佳的技術指導。
這天班上來了個轉學生，是個乾乾淨淨的男孩。
是潔喜歡的那型，潔第一眼就知道了。
老師也注意到潔發亮的眼睛。
「新同學，去坐潔的旁邊。」老師微笑。
男孩扭捏坐下，舉止有些畏縮。
潔大方傳過紙條。
「你叫什麼名字？」潔娟秀的字跡。 「張勝凱。」男孩傳回紙條時居然在顫抖，字跡更是歪七扭八。
「我叫林佳潔。」潔報以甜甜的微笑。
凱勉強點點頭，不再回傳，卻掩飾不了他的坐立難安。
「你很害羞呴？」潔笑，一手半遮著嘴。
「沒啊。」凱斷然否認，卻將椅子又啦遠了些。
潔回寫紙條時，卻聞到一股尿臊味。
凱臉色鐵青，褲子竟溼了一片。
「你……千萬不要回頭！」潔突然臉色蒼白。
全班安靜，都注意到凱的怪狀，更留心潔戰慄的警告。
連老師的粉筆都停在黑板中央，深呼吸，看著潔。
「妳……妳才不要回頭。」凱畏縮，牙齒打顫。
「為什麼？」潔愕然。
「妳背上七孔流血的小男生……是怎麼回事？」凱幾乎要哭了出來。
潔呆掉。 「他一直哭說……姊姊，妳幹嘛推我下去？」凱終於昏倒。
曾在收音機聽過這件事....... 一個女司機, 被強姦後.... 這是一篇讓人看完後心很冷的故事。
真的希望這真的只是個故事.....................唉 因為心真的很難過 山間公路上三名持槍歹徙居然盯上 漂亮的女司機，強迫中巴停下，要帶 女司機下車去玩玩，女司機情急呼救，全車乘客噤若寒蟬。 只有一中年瘦弱男子應聲奮起，卻被打傷在地。男子氣極．奮起大呼全車 人制止暴行，卻無人響應．任憑女司機被拖至山林草叢。半個時辰後，三歹徒 與衣衫不整的女司機歸來。 車又將行．女司機要被打傷流血的瘦弱男子下車。 男子不肯，倔持來。 喂，你下車吧，我的車不載你！ 中年男子急了，說：你這人怎什麼不講道理，我想救你還錯嗎？ 你救我？你救我什麼了？女司機矢口否認，引得幾個乘客竊笑。 中年男子氣極，恨自已身無大俠之力！救人未救成，可也不該得此亡被驅 逐下車的結果呀，他堅決不下。再說我買票了，我有權坐車！ 女司機揚起臉無情地說：不下車，我就不開。 沒想到的是，滿車剛才還對暴行熟視無睹的乘客們．卻卻如剛剛睡醒般， 齊心協力地勸那男子下車：你快下去吧，我們還有事呢，耽擱不起！有几位力 大的乘客甚至想上前拖這中年男子下車，使人想起莫泊桑筆 下《羊脂球》里 的情節。 三個歹徒咧著嘴笑．得意地笑了。其中有個黑皮無賴毫不知恥地說：哥們 把她玩恣了！另外兩個歹徒也胡言亂語：她是我對象，關你屁事！一場爭吵， 直到那男子的行李從車窗扔出，他隨后被推搡而下。 汽車又平穩地行駛在山 路上，女司機掠了一下頭發，按響了錄音機。 < 車快到山頂，拐過彎去就要下山了，車左側是劈山開的路，右側是百丈懸 崖。汽車悄悄地加速了，女司機臉上十分平靜，雙手緊握著方向盤，眼睛里淌 出晶瑩的淚水。一歹徒似乎覺察到了什麼，說：慢點開，慢點開， 你....... 想幹什麼？ 女司機并不說話，車速越來越快。歹徒企圖扑上去搶方向盤，汽車卻像離 弦的箭向懸崖沖去...... 第二天，當地報紙報道：伏虎山區昨日發生慘禍，一中巴摔下山崖。車上 司機和十三名乘客無一生還。 半路被趕下車的中年人看到報紙哭了。誰也不知道他哭什麼，為什麼哭。
半夜的女子哭聲
七號公路！
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